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凡人皆有姓名，古语有言，有其名必有其实，名为实之宾。名字作为人一生的一个符号，不可谓不重要。它既蕴藏着父母对子女的期许，也包含着目标与追求。名字，对一个人可以说是起着潜移默化的作用。

古代取名，大都会从易经中取字，既有期许之意，更添几分非凡色彩。

润之，相信许多人知道这是谁的名字。其字便是取自于《易经·系辞上传》中的一句：“鼓之以雷霆，润之以风雨。”如风如雨，恩泽遍洒人间。

介石，这也是取自周易的卦名，“雷地豫”。豫卦，其卦辞是：“豫：利建侯行师”。他的名字取自于豫卦 六二的爻辞，“介于石，不终日，贞吉”，象曰：不终日，贞吉；以中正也。

中国古代有些年号也是取自于易，比如说唐朝的贞观，咸亨，元朝的至正，至顺。

贞观，取自于易传中的一句：天地之道，贞观者也。

咸亨，取自于易传：含弘光大，品物咸亨。

至正，至顺，取自于坤卦：天下之至顺。

年号在我国现已不再使用，而深受中国文化影响的日本则至今还保留着年号的使用。有人统计过，从公元645年，大中兄皇子仿照唐朝制度，设立日本历史上的第一个年号“大化”以来，1374年时间，247个年号，出处全部来自于中国典籍。据统计，这些年号大约出自于106部中国传统文化典籍中。日本天皇年号出自典籍最多的是《尚书》，达37次；其次是《周易》，达27次；再次是《诗经》，达15次。 此外如《礼记》、《孝经》、《周礼》等典籍也都产生出日本天皇的年号。

“大化”，日本第一个年号，出自易经，“大化流衍，生生不息，阴阳相动，万物资生。

“明治”取自《易经·说卦传》“圣人南面听天下，向明而治”。

“大正”取自《易经》第十九卦中的“大亨以正，天之道也”。

虽说最新的日本年号“令和”是日本自使用年号以来首次使用日本典籍来命名的年号，但还是有网友发现该年号还是存在着与中国文化解不开的渊源。

“令和”的出处虽然是日本古籍《万叶集》第五卷《梅花歌卅二首并序》中的“于时初春令月，气淑风和”，但其实这句诗也是化用了东汉张衡的《归田赋》“于是仲春令月，时和气清”。

不得不说，做学生的究竟是做学生的，不管何时都带着老师的一点影子。

最后还有一个人的名字，就是初唐四杰之一的骆宾王，字“观光”。他是唐代著名诗人，出身寒门，七岁能诗，号称“神童”，据说后世脍炙人口的《咏鹅》就是他7岁所作。而他的名字就是取自周易的风地观卦。六四爻虽说得位，却不得中。仪凤三年（678年），升为侍御史，因事下狱，遇赦而出。其后随徐敬业起兵讨伐武则天，徐敬业败亡后，下落不明。

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