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《史记》载，“文王拘而演周易”。《周易》内容极其丰富，对中国几千年来政治、经济、文化等领域产生了重大深刻的影响，被誉为“大道之源”。《周易》最重要的贡献，就是告诉我们，世间万物，星辰大海，无时无刻不处在变化之中。

哲思之美

《易传·系辞传》记载：子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”孔子说，这《周易》为何而作？这《周易》揭示事物（本质）而成就事业，概括天下事物的规律，如此而已。

古代学者在对《周易》的研究中得到启发，哲学思辨能力不断提高，使诸子百家的学术思想大放异彩。最著名的是被誉为“万经之王”的《道德经》，老子吸收易经思想，开创了以辩证思维为核心的哲学体系。老子从《周易》乾、坤生育万物的卦象，提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的光辉论断，为世间万物起源画出了图谱。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“反者，道之动；弱者，道之用”等等，这些伟大的辩证思想，谱写了东方哲学史上璀璨绚丽的华章。

矛盾对立双方，有主有次，相互转化。如，第一卦——乾，在64卦中起总纲作用，是各爻演变时遵循的普遍规律。乾卦以龙为喻，“初九潜龙勿用”，是说，龙潜伏在水中，暂不宜有所作为；“九二见龙在田，利见大人”，指龙出现田野，有了君主品德的贤人，但行动仍需谨慎小心；“九四 或跃在渊，无咎”，指龙处在进取而无损害的时机；“九五飞龙在天，利见大人”，表明已处高位，正施展抱负。但接下来是“上九 亢龙，有悔”，龙飞到极高位置而不知改变，物极必反，将走向衰亡。最后，“用九 见群龙无首，吉”，指出现一群龙，谁也不自居首领位置，则无过亢之灾。

量变与质变，是辩证法哲学基本规律之一，在《周易》里随处可见。如，“渐”卦，是逐渐改变、有序量变、徐变渐化之意。卦辞曰：“山上有木，渐”“鸿渐于干”。意思是，高山上有树木依山势而长，象征渐进；大雁徐徐飞行停息在水边。须知，树不可能一夜参天，大雁也不能石块般落地。易家虽没有明确提出量变与质变的概念，却早已通晓其义。

《周易》对中国传统哲学的影响深远，孔子“韦编三绝”之后，被儒家奉为群经之首。

智慧之美

《周易》集先民聪慧之大成，处处闪烁着迷人的智慧之光。

上经从乾、坤卦始，天地生育万物，众生开始成长，有了“屯”卦；初期蒙昧幼小，继之以“蒙”卦；幼小需养育，因而有“需”卦；饮食必生争执，产生“讼”卦；争讼将众人激起，汇合起来就是“师”卦……下经亦是如此。家国同理，《周易》核心是讲人在天地间生存发展变化之道，每一卦都以人为主体，且福祸相依。各卦吉凶参半的规律说明，做任何事情过与不及均可走向反面，把握好度才是人生大智。因此，《周易》又是一部忧患之书。

“满招损，谦受益”是千年古训，成为中华民族最显著的性格之一。易家发现，任何庞大事物都不可盈满自大，以免走向反面，所以“大有”卦之后正是“谦”卦。卦辞曰：“谦亨，君子有终。”指谦逊方能亨通顺利，君子能行谦逊之德至终。“六四 无不利撝谦”，发挥谦逊的美德无论如何都不会有不利。

智慧之人，在于趋吉避凶。如“大壮”卦，《象》曰：“雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。”是说雷在天上轰隆作响，象征声势浩大。君子应效法于此，坚守正道，不做不合礼仪之事。“大壮”之后，易滋生骄矜，如不收敛，必导致失败。第六卦——讼，讲诉讼问题，但卦义却不教人们如何取得争讼胜利。而是告诫世人：“君子以作事谋始”。君子一开始就谨慎从事，理顺各种关系，防止诉讼发生。第六十三卦——既济，表示完成、停止，是事物发展的阶段性终止；但最后一卦是“未济”，象征未完成、未停止，事物发展步入新的起点。此卦告诉世人，从来没有终极事物和绝对完美，事物发展变化永无止境。

语言之美

《周易》惜墨如金，用字如铸，意会神传。如国画留白，方寸之地显天地之宽。好比南宋马远的《寒江独钓图》，只寥寥数笔，却留给人们无尽丰盈的想象空间。

“易”字的构成是“日”“月”，象征阳、阴，指日月轮回运转。《易传·系辞传》曰：“生生之谓易”，指事物随时空变换，恒常的道不变。一个“易”字，珠落玉盘，尽释道矣。

拟人喻人，大道从不远人。在八纯卦家族里，乾为天，为父，刚强勇毅，自强不息；坤为地，为母，宽厚柔美，厚德载物；震为长男，身强力壮，敢闯敢干，行事须心存敬畏，比喻自然、社会由乱而治的演变规律；巽为长女，顺逊阴柔，顺风齐物，提示世人要顺势而为、成就大业；坎为中男，继承父兄品行，不畏艰险，勇往直前；离为中女，性质是火、丽，指美丽迷人，如日月附丽天空，草木附丽大地，告诉世人须坚守正道，方可天下昌盛；艮为少男，顽皮好动，行为须有所止，喻世事当行则行，当止则止；兑为少女，活泼天真，得家人喜爱，阐释了人与人和悦相处之道，以及构建和谐社会的理想。

意境绝美，想象空间无限。如，“中孚”卦，卦辞曰：“鹤鸣在阴，其子和之。”白鹤在荫蔽处鸣叫，小鹤声声迎合。世间还有比白鹤母子之间更真诚的心意沟通吗！如，“未济”卦，卦辞曰：“小狐汔济，濡其尾。无攸利。”清澈的小河边，一只或归家或外出觅食的美丽小狐，小心翼翼地涉水过河，长长的尾巴被水沾湿，费力地拖在身后，眼前是或吉或凶未知的远方。

子曰：“书不尽言，言不尽意。”《周易》之美，宏阔高妙，穿越古今，其思想和智慧早已深深融入中华儿女血脉之中，成为我们人生不可分割的重要组成部分。