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名字是我们身份的象征,从一个人的名字中隐约能够看见这个人身上的影子。好的名字发端于构思。一个好的汉语名字,跟所用汉字的音、形、义有很大关系。
易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富,所以,很多语句成为文人骚客命名的参考。比如,骆宾王,字观光,唐诗人,文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》:“六四。观国之光,利用宾于王”。因此,接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 攸朋
出自《复卦》:复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
【白话】《复卦》象征复归:亨通顺利。一陽一气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行一事。
2. 初庭
出自《节卦》:初九,不出户庭,无咎。
【白话】初九,不迈出庭院,没有危害。
3. 萃贞
出自《萃卦》:萃:亨;王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲吉,利有攸往。
【白话】《萃卦》象征聚合:亨通;君王到宗庙里祭祀,祈求神灵保佑,利于出现德高望重的大人物,亨通无阻而且有利于树立纯正的道德风尚;用牛羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意,利于前去行一事。
4. 贞恒
出自《恒卦》:恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。
【白话】《恒卦》象征常久:亨通顺利,没有灾祸,利于坚守正道,利于前去行一事。
5. 虞初
出自《中孚卦》:初九,虞吉,有它不燕。
【白话】初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁。
6. 斓宸
斓形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩。用作人名意指情感丰富、美丽、冰雪聪明、敏而好学之义;宸指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
7. 岱心
岱:东方为岱宗者,言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》
心:心,人心也。在身之中,象形。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立稳如泰山的良好品格,做一个忠心耿耿的人。
8. 或佑
或:或跃在渊。——《易·乾》
佑:佑,助也。——《玉篇》
意味着宝贝在人生道路上能树立独善其身的良好品格,做一个上天庇佑的人。
9. 赞歆
赞:赞,见也。——《说文》
歆:以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
意味着宝贝在人生道路上能树立有口皆碑的良好品格,做一个如获至宝的人。
10. 雅心
雅:君子安雅。——《荀子》
心:心之官则思。——《孟子》
寓意宝宝在日后的发展中,能够才望高雅,做一个有众心捧月优良品质的人。
自古以来,很多名人的名字取名直接来源于《易经》,下面跟随吉生起名看看有哪些历史名人的名字出自易经。
《易经》被尊为“六经之首”,尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中,《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位,被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首,大道之源”。
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1. 陈诚
陈诚,字辞修。
出自《易·乾卦·文言》:“修辞立其诚,所以居业也”。
释义:建立言辞以表现自己的美好品德,以确定其诚实的态度,可以此来保其功业。
2. 骆宾王
骆宾王,字观光。
名字出自《易·观卦》:“六四。观国之光,利用宾于王”。
释义:光,民俗风情。宾,人君宾礼之,故士之仕进于王朝,则谓之宾。古代为官,有如君王邀请的宾客。意思是,观看一个国家的民俗风情,适宜追随君王从政当官。