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名字是我们身份的象征，从一个人的名字中隐约能够看见这个人身上的影子。好的名字发端于构思。一个好的汉语名字，跟所用汉字的音、形、义有很大关系。
易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富，所以，很多语句成为文人骚客命名的参考。比如，骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王”。因此，接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 攸朋
出自《复卦》：复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
【白话】《复卦》象征复归：亨通顺利。一陽一气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行一事。
2. 初庭
出自《节卦》：初九，不出户庭，无咎。
【白话】初九，不迈出庭院，没有危害。
3. 萃贞
出自《萃卦》：萃：亨；王假有庙，利见大人，亨利贞，用大牲吉，利有攸往。
【白话】《萃卦》象征聚合：亨通；君王到宗庙里祭祀，祈求神灵保佑，利于出现德高望重的大人物，亨通无阻而且有利于树立纯正的道德风尚；用牛羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意，利于前去行一事。
4. 贞恒
出自《恒卦》：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
【白话】《恒卦》象征常久：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行一事。
5. 虞初
出自《中孚卦》：初九，虞吉，有它不燕。
【白话】初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。
6. 斓宸
斓形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩。用作人名意指情感丰富、美丽、冰雪聪明、敏而好学之义；宸指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
7. 岱心
岱：东方为岱宗者，言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》
心：心，人心也。在身之中，象形。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立稳如泰山的良好品格，做一个忠心耿耿的人。
8. 或佑
或：或跃在渊。——《易·乾》
佑：佑，助也。——《玉篇》
意味着宝贝在人生道路上能树立独善其身的良好品格，做一个上天庇佑的人。
9. 赞歆
赞：赞，见也。——《说文》
歆：以言德于民，民歆而德之，则归心焉。——《国语·周语下》
意味着宝贝在人生道路上能树立有口皆碑的良好品格，做一个如获至宝的人。
10. 雅心
雅：君子安雅。——《荀子》
心：心之官则思。——《孟子》
寓意宝宝在日后的发展中，能够才望高雅，做一个有众心捧月优良品质的人。
自古以来，很多名人的名字取名直接来源于《易经》，下面跟随吉生起名看看有哪些历史名人的名字出自易经。
《易经》被尊为“六经之首”，尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中，《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首，大道之源”。
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1. 陈诚
陈诚，字辞修。
出自《易·乾卦·文言》：“修辞立其诚，所以居业也”。
释义：建立言辞以表现自己的美好品德，以确定其诚实的态度，可以此来保其功业。
2. 骆宾王
骆宾王，字观光。
名字出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王”。
释义：光，民俗风情。宾，人君宾礼之，故士之仕进于王朝，则谓之宾。古代为官，有如君王邀请的宾客。意思是，观看一个国家的民俗风情，适宜追随君王从政当官。
