时间:2022-12-13 15:58:51 | 浏览:814
以下民俗风水段子,仅供娱乐,有无道理暂且搁置。
1、不怕青龙高万丈,只怕白虎抬头望。
2、做屋不落断层,落断层无后人。
3、天空莫做屋,地空莫葬坟。
4、金钱吊葫芦,准主福禄寿。
5、神听杵师木听匠,地脉龙神听阴阳。
6、古沟莫乱改,新沟宜慎开。
7、埋在龙头生贵子,埋在龙尾出宰相,埋在龙口出皇上。
8、坟塌后人发。
9、面对青山出孝子,背朝平岭出贤人。
10、阴阳先生点真脉,眼睛不瞎嘴巴缺。
11、东有青龙庆吉祥,西有白虎守四方,北有玄武龟寿高,南有朱雀出凤凰。
12、做屋不朝北,朝北就主绝。
13、明坟暗屋场。
14、六十年风水流倒转。
15、不怕门前堆上堆,就怕后面鬼来推。
16、宁愿门前闹嚷嚷,不愿屋后脚板响。
17、阴地照向子孙,阳宅发达财源。
18、前包后洼,不孤就寡。
19、坟对尖山庙对垭,房子对的撮瓢衩。
20、生意不如手艺,手艺不如神地。
21、二水洗铧,人兴家发。
22、不怕千锄镂,只怕铜钉钉断腰。
23、前头冲,后头槽,不打官司就坐牢。
24、青龙盖白虎,代代有文武;白虎盖青龙,代代有人穷。
25、山关人物水关财。
26、福地福人居,福人居福地。风水俗语
30、藏风聚气,得水为上……故谓之风水。《葬书》
31、宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。《子夏宅经》
32、水随山而行,山界水而止。《管氏地理指蒙》
33、(堪舆)天地总名也。《文选。扬雄传》
34、风水之术,大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。《风水祛惑》
35、人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感通天地,故不可独信命也。《子夏宅经》
36、塘之蓄水,足以荫地脉,养真气。《阳宅会心集》
37、堪,天道也,舆,地道也。《淮南子·天文训》
38、门小房深易聚财,门大房浅易漏财。房小人多,财气旺盛,房大人少,财气衰弱。风水俗语
风水学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于周易风水的含义都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看周易风水的含义都有哪些,通过对于风水学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么接
读《周易》会发现古人对于西这个方位特别注重,《小过》六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。《小畜》:亨。密云不雨,自我西郊。《随》上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。《周易》中两次提到“西郊”,一次提到“西山”。西是表示方位的,而整部
周本明先生结集《周易八卦风水秘籍》,其中内容包括“周易文王八卦”、“地理风水论”、“二十四向山水法论”等三个部分。第一部分文王八卦,是第二和第三部分的基础。文王八卦起源于对伏羲先天八卦的改良和演进、丰富与完善,成为象、数、理、占、中医、针灸
【风水易经大讲堂】 关于“五行”。 五行,大自然的五种组成。后边没有名词 就是五中组成。 五行,乃,木火土金水是组成自然世界的五种类别元素, 是组成大自然的五种大类物质, 是组成物质世界的五种形体,是组成现象世界的五种呈现类别, 是组成生物
易经(时空重卦爻变评万物)在太极八卦能量场中,每个太极八卦方位中每卦方位五行,会分别与八卦时间中每卦时间五行自然相遇,八个方位五行与八个时间五行,在太极能量场中会组合成“八八六十四”个五行能量场,也称 “六十四卦”。在太极八卦圈上八个方位卦
我们常常听老人说,一个家庭,要有好风水,才会走好运,风水不好的家庭,会走霉运。那,什么是风水?一个家庭的风水在哪里?大部分的人,理解为地理位置要好,其实不然,家庭的风水,是多种因素的综合。《周易》里写到:“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作
《序卦》说:“物大然后可观,故受之以观。”临卦表示阳长阴消,表示变大。东西变大后,就可以观察、需要观察了。所以临卦后面是观卦。图1,观卦风地观,上巽下坤,风行地上之象。图2,观卦卦辞观:仔细看。盥:洗。荐:献,祭。孚:信任。颙:仰慕。若:样
周易预测是以周易阴阳、八卦象数理论为指导,结合干支五行学说,创造了一套独特而神奇的预测方法。周易预测是一套独立、完整的筮占系统和易占理论,这一系统有一套独特的起卦方法,有独特的以体卦用卦为主,结合阴阳、五行、八卦、卦象参断吉凶的筮占方法,有
《周易》共有八个基本卦——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦两两重叠,又可组成六十四卦。即使一个完全没有读过《周易》的人也知道,《周易》的每一个卦象都蕴含着丰富的人生哲理。但鲜有人知道,在这六十四个卦象中,其实蕴藏着一个相对最好的卦象。也
命理文化(包括占候、占卜、堪舆、相术、测字等)是个世界性话题,在中国也源远流长。命理活动一般被纳入民间亚文化范畴,活动主体是下层社会,贩夫走卒。读书人一般自称或被认为与命理活动无关,或者很少真的相信。受儒家学说熏陶的士大夫,会自觉祭祖、祭孔