摘要：《序卦》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦阴剥阳，剥到极致后一阳复生，故剥卦后面是复卦。图1，复卦地雷复，上坤下震，雷在地下微动之象。图2，复卦系辞复：复返，反复。复卦，亨通。出入没有疾病，朋友来了没有灾祸。反复运行它的道，...
《序卦》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦阴剥阳，剥到极致后一阳复生，故剥卦后面是复卦。
图1，复卦
地雷复，上坤下震，雷在地下微动之象。
图2，复卦系辞
复：复返，反复。
复卦，亨通。出入没有疾病，朋友来了没有灾祸。反复运行它的道，七日后回来重新开始。利于有所往。
剥卦阴剥阳，剥到极致则一阳复生，故曰“复”。
震为刚性动，坤为柔性顺，刚下柔上，刚反动以顺行，所以“出入无疾，朋来无咎”。
道就是阳长阴消，阴长阳消，反复变化。这种天运行规律是不断的，故曰“复”。
在十二消息卦中，阴长阳消从姤卦到复卦，总共7卦，故曰“七日来复”。
一阳初生，震动在地下，趋势是阳气不断上升，也就是“刚长”，故“利有攸往”。
“复”体现“天地之心”。什么是天地之心？就是“刚柔相摩，阴阳消长的规律”。
先王观察雷在地中的景象，在冬至日闭关，停止商旅行为，不去远方视察。
图3，复卦初九
复：转回来。
祇：很大。
元：大。
初九，没走远就转回来，没有很大的悔恨，大吉利。
初九阳爻居刚位，得位有正，又有六四呼应，所以能够及时醒悟，没有走远就能转回正道来。正如君子修身，犯了错误马上改正，自然就没有大的悔恨而大吉利了。
图4，复卦六二
休：终止。
复：反复。
六二，终止反复之道，吉祥。
六二阴爻居柔位，又中又正，能够顺应初九，得初九仁爱，所以吉祥。
图5，复卦六三
频：连续。
厉：危险。
六三，连续反复，危险但没有灾祸。
六三阴爻居刚位，失位，本身处于多惧之地，所以不断反复，但最终走回正道，故虽然有危险但没有灾祸。
图6，复卦六四
独：独自。
六四，在中间行动，独自反复。
六四处于上下2阴爻中间，所以叫“中行”。因为只有六四和初九有应，所以对于5阴爻来说，六四是“独复”。六四之所以独自返回到正道，是因为受到初九的感应。
图7，复卦六五
敦：诚恳。
六五，诚恳地反复，没有悔恨。
六五阴爻居刚位，本身又居中，所以有自己的考量，能够诚恳地遵从反复之道，故没有悔恨。
图8，复卦上六
迷：辨认不清。
灾眚：祸患灾难。
行：发动。
师：军队。
以：用以。
国：治国。
君：君王。
至于：以至于。
克：能够。
征：征战。
上六，辨认不清反复之道，凶。有祸患灾难。发动军队打仗，终会有大败。用以治国，君王得凶，以至于十年不能够征战。
上六进无位，退无应，她不学习君王闭关，反而发动军队打仗，自然是违反先王之道。因为辨认不清反复是天地规律，强行用兵治国，自然凶有灾祸。而且导致国内亏空，很多年后都没有征战的国力。
启发：
1、否极泰来，剥极复来，自然之道。
2、在低谷时持续精进，待时机才能展翅高飞。
3、一阳复生需潜龙在田，等待时机飞龙在天。
学习笔记，仅供参阅。
