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否极泰来,周易六十四卦之否卦解读

时间:2022-12-13 16:11:09 | 浏览:1516

《序传》曰:泰者,通也,物不可以终通,故受之以否。意思是通久了就可能闭塞,这是规律,所以泰卦后面是否卦。图1,否卦天地否,上乾下坤,天地不交之象。图2,否卦卦辞匪人:不是亲近的人,强盗。贞:占卜。否卦,不是亲近的人,不利于君子占卜,大的去,

《序传》曰:泰者,通也,物不可以终通,故受之以否。意思是通久了就可能闭塞,这是规律,所以泰卦后面是否卦。

图1,否卦

天地否,上乾下坤,天地不交之象。

图2,否卦卦辞

匪人:不是亲近的人,强盗。

贞:占卜。

否卦,不是亲近的人,不利于君子占卜,大的去,小的来。

大指外卦乾卦,小指内卦坤卦。大往,就是乾卦往上。小来,就是坤卦下来。大往则天气上升,小来则地气下降。天气在上地气在下,阴阳不交,万物不通。

又乾为上,为君臣;坤为下,为百姓。上下不交,表示君臣和百姓没有交流,天下也就没有国家可以存在。

同时乾为君子,坤为小人,小人在内,君子在外。内柔外刚,君子道消,小人道长。此时,君子应该保持节俭来避难,而不能追求高官厚禄和荣华富贵。

图3,否卦初六

茅:茅根。

茹:根连接的样子。

汇:类。

初六,拔茅根,它们的根连接在一起,因为它们是同类,占卜,吉祥亨通。

初六阴爻居刚位,跟九四有应,但否卦阴阳不交,所以应不上。跟六二有比,所以占卜吉祥亨通。因为跟六二、六三都属于阴爻,所以用茅茹来说明。

图4,否卦六二

包:包容。

承:承载。

否:闭塞。

六二,包容承载,小人吉祥,大人闭塞,亨通。

六二阴爻居柔位,当位,又跟九五有应。六二处于坤卦当中,坤表小人,所以说小人吉。坤也表承载,所以说包承。而九五处于乾卦中,乾表大人,否卦整体是天地不交,所以大人闭塞,看似有应,实际应不上。

那为什么还亨呢?

亨是对于六二来说的,居中当位,跟初六、六三有比,不乱群,自然亨通。

图5,否卦六三

包:忍受。

羞:羞耻。

六三,忍受羞耻。

六三,阴爻居刚位,本跟上九有应,但否卦中阴阳不交,所以这个有应也等于无应。六三上承九四,同理,九四也不理她,为了上去,取悦他们,忍受羞辱。

图6,否卦九四

命:使命。

畴:通“俦”,同类。

离:通“丽”,附着,受到。

祉:福。

九四,有使命,无灾祸,同类受福。

九四统领坤卦三阴爻,这个是九五君王给他的使命,所以叫有命。执行这个命令,心愿能够实行,自然无咎。坤卦三爻是同类,一起受到君王的福气。

图7,否卦九五

休:终止。

否:闭塞。

其:助词

亡:消亡。

系:联结。

苞桑:丛生的桑树。

九五,终止闭塞,大人吉祥;要消亡要消亡,系在丛生的桑树上。

到了九五,阴气渐消,阳气渐盛。但因为下卦是坤,阴极盛,所以到九五这个阶段,虽然终止闭塞,但九五阳爻居刚位,又居中位,又中又正,且跟六二有应,上下有比,所以大人也就是九五是吉祥的。但九五位于阴阳拉锯战中,所以系词警告说:要消亡要消亡,大人要小心,把自己系在丛生的桑树上面才安全。

图8,否卦上九

倾:倒塌。

否:闭塞。

上九,闭塞倒塌,先闭塞后喜悦。

上九阳爻居柔位,但跟六三有应,跟九五有比。阴气到了这里,已经是穷途末路,很快就倒塌了,所以先否後喜。

即使是否卦,阴气很重, 也有否极泰来的时机。这说明周易非常注重变化,没有什么是绝对静止的,动态平衡是关键。

图9,否卦导图

启发:

1、否极泰来,坚持就是胜利。

2、越低沉越要努力,才会守得云开见月明。

3、小人当道,君子以俭养德。

学习笔记,仅供参考。

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