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六十四卦和《易经》的诞生?

时间:2022-12-13 16:17:09 | 浏览:1940

八卦作卜筮工具以后,得到了当时术士们的认可。在长期使用当中,术士们发现八卦变化太少,不敷应用。 一些人开始了八卦的改进工作,以期增加变化,适应更复杂的状况。八卦只是初步将万事万物划分为性质不同的八大类。每一类事物的性质可以取许多的物象来象征

八卦作卜筮工具以后,得到了当时术士们的认可。在长期使用当中,术士们发现八卦变化太少,不敷应用。 一些人开始了八卦的改进工作,以期增加变化,适应更复杂的状况。

八卦只是初步将万事万物划分为性质不同的八大类。每一类事物的性质可以取许多的物象来象征,因而八卦是对客观世界的静态表现。其中没有发展变化的意义,也没有时间性。

直到后来六十四卦的形成,才完成了《易》的构建。“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。《易.系辞传下》。”

这段话是六十四卦形成的理论。由太极、两仪、四时、八卦,形成了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的整然序列,宇宙万物的现象就包容在其中了。但是,八卦仍然不足以包容宇宙间的森罗万象,于是把八卦重叠,形成六十四卦,六爻的微妙奥秘,就包容在内了。刚爻和柔爻的相互推移错综,宇宙间的一切变化,就包容在内了。再附加上爻辞,说明吉凶的征兆,宇宙间的一切活动就包含在内了。

因此,六十四卦是从动态角度反映世界。六十四卦实际上是把客观世界,尤其是人类社会划分为六十四个接连有序的时代。时代是发展变化的,发展变化由构成六十四卦的三百八十四爻反映。

从宏观来看,六十四卦的每一卦代表一个时代,由此一时代发展到彼一时代。从微观来看,代表一个时代的每一卦,各代表六个变化阶段。因此,客观世界在六十四卦中,被描述为生生不息,不断变化而又无穷无尽的发展过程。

时代的变化和时代内的阶段变化,正是《易》所要寻找的答案。因此说《易》是讲变化的学问。

“易”字本身含义即是:简易,变易,不易。宇宙万物,时刻变化,人事也是如此;所以说“变易”。然而,变化不息的大宇宙,却具备法则性,井然有序,循环不已,有一定的规律可循;小宇宙的人的命运,也同样的具有法则性;因此说“不易”。通过“不易”的法则性,人们可以了解大宇宙的天地法则,也可以遵循;同样,小宇宙的人的动向,也可以预知,可以规范;因而说“简易”。

《易》这部书,就是以简单的象征符号和数字,表示“变易、不易、简易”的现象变化,起到卜筮的作用。

中国古先哲正是从这一思维方向探求天时变化的。天时的变化也同样具有规律可循。后来的卜筮家及其他学家也都是沿着这个方向,向四面八方走去的。

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