摘要: 古人讲“善易者不卜”。从古至今,圣贤名家潜心研究易经,所著之书难以计数。但是我们换个角度看问题,就会得到一个不一样的认知。周文王为《易经》作了卦辞,孔夫子为《周易》作了“十翼”。诸葛亮善用八卦阵行军打仗。刘伯温助大明一统江山。 这些先贤...
古人讲“善易者不卜”。从古至今,圣贤名家潜心研究易经,所著之书难以计数。但是我们换个角度看问题,就会得到一个不一样的认知。周文王为《易经》作了卦辞,孔夫子为《周易》作了“十翼”。诸葛亮善用八卦阵行军打仗。刘伯温助大明一统江山。
这些先贤都留下过不朽的文章,影响至今。但对于占卜之事,极少提及。其门人弟子也鲜有提及占卜之术者。更甚者,有些古代易学大家明确反对占卜。这就很尴尬了,自己占卜却反对别人去占卜。这是为什么呢?且听我慢慢道来。
春秋时期,有一个王要攻打别的国家,战前在太庙祈福占卜,得到坤卦六五爻,“黄裳,元吉”。就是大吉大利的意思。心情甚好,就要择日开战。这时一个大臣站出来反对打仗,他认为卦象虽吉而战之必败。大王并没有听取意见,结果真的打了败仗。
为什么会是这样的结果呢?其实大臣在劝谏的时候就分析过了。自己国家虽然强大,但敌国国殷民富,君臣一心,兵员充足,难以撼动。况且师出无名,长途奔袭,去攻打一个实力强大并且以逸待劳的国家,实在是没有一点胜算。
说完上面的故事,我们就应该明白,易经占卜的前提是什么了。很简单,明知不可为的事不要去占卜。
用买彩票打个比方。明知道买彩票中500万的几率是几亿分之一,还要去依赖占卜去选时间选号码。这是不可取的。无论占卜的结果是好是坏。都改变不了这个中奖的几率问题。
古人所说的无疑不卜,就是叫我们不要胡乱地去卜卦。当然遇到有疑惑不解的地方是可以依靠占卜作出选择的。至于哪些疑惑可以通过占卜作出选择。咱们下次接着说。
知识与知识相互交流才能产生新的认知。欢迎大家一起交流讨论。